У меня в руках – архивный документ: «План участка земли Архангельского Епархиального женского училища», составленный, судя по всему, не ранее 1894 года. На территории почти 170 саженей в длину и 50 в ширину, ограниченной владениями Манакова и Ананьина, Санкт-Петербургским проспектом и Набережной Северной Двины, разместились различные вспомогательные строения: прачечная, сарай, каретник, баня, больница, кладовая. Вдоль набережной выстроились главные корпуса: общежитие воспитанниц, столовая и церковь, классы. С истории среднего корпуса, в котором одно время находился домовой Храм училища, начнется этот рассказ.
«Благодарение тако устроившему…»
Архангельское Епархиальное женское училище было открыто 21 октября 1863 года и упразднено Архгубревкомом 4 марта 1920 года. Более полувека здесь духовно укрепляли, давали общее и профессиональное образование главным образом дочерям православных священников: «воспитанниц готовили к работе по просвещению народа в родном краю».
Учебное заведение, подобное Епархиальному училищу, не могло существовать без своего Храма. Был он здесь, скорее всего, изначально – в 1863 году. 15 июня 1875 года - дата освящения домовой церкви училища. Надо полагать, находилась она в жилом помещении, рядом со спальными комнатами воспитанниц. К 1894 году неудобство расположения и теснота общежитского Храма стали настолько очевидны, что училище задумалось о перестройке своей церкви.
31 мая 1894 года купец Егор Алексеевич Малахов и cовет училища заключили договор. «Я подрядился и обязуюсь, - пишет купец, - к 15 августа сего года построить новый Храм над средним зданием училища, где ныне помещаются кухня и столовая».
Сохранился акт строительной комиссии от 30 июля 1894 года: «Для Храма воздвигается на каменном фундаменте новое деревянное двухэтажное здание. …Работы произведены добросовестно, из доброкачественного материала». Купцу при этом полагались 3000 рублей.
В августе 1894 года владыке Никандру поступило предложение по внутреннему благолепию будущего Храма. Известно, что мастер Дмитрий Терентьев обязался вызолотить части иконостаса. А вологодский живописный цеховый мастер Дмитрий Капитонович Катинов взялся написать девять икон, среди них – «Моление о Чаше».
Новый домовой Храм Архангельского Епархиального училища был построен сравнительно быстро: работы велись чуть дольше четырех месяцев. И все-таки сроки дважды сдвигались (возможно, из-за нехватки иногородних рабочих, боявшихся случаев азиатской холеры в Архангельске).
30 октября 1894 года было совершено всенощное бдение, освящение Храма и Литургия: «Слава и Благодарение Господу, тако устроившему!» Церковь, основанная в честь и память иконы Божией Матери, именуемой «Казанская», можно сказать, встала на святыне – в один из ее венцов, в позолоченном металлическом ковчежце, были заложены мощи святого Трифона. Какова судьба этих мощей, сохранились ли они до наших дней, кто знает…
Апсида – главный аргумент
План главного корпуса АГТУ каждый из нас видел не единожды на всевозможных рисунках и схемах. Преподаватель кафедры инженерных конструкций и архитектуры – профессор, авторитетнейший эксперт по архитектуре старого Архангельска - восстановил для меня фрагменты этого плана от руки. И вот она - апсида. Архитектурный элемент, свидетельствующий о том, что в здании находится или находился Храм. Как, - переспросят многие из вас, - в здании, где мы сейчас учимся, тоже находился Храм? Да, находился. И это был первый каменный домовой Храм Архангельского Епархиального женского училища.
Апсида – слово греческого происхождения. Оно означает полукруглый выступ здания, перекрытый полукуполом. В христианских Храмах апсида – алтарный выступ. Апсида находится в правом крыле главного корпуса, и ее как храмовую стену очень хорошо видно со стороны университетского дендрария. Внутри главного корпуса на месте Храма сейчас находятся: на первом этаже – компьютерный зал (в алтарной части – серверная), на втором этаже – аудитория имени И.М.Боховкина (в алтарной части – закрытое складское помещение).
…В мае 1904 года, через 10 лет после освящения домовой церкви в среднем корпусе Епархиального училища, составляется техническая смета на материалы для нового строительства. Провинциальное учебное заведение, встречая новый век, меняет бревна на кирпич. В главном, уже каменном, корпусе предусматриваются центральное водяное отопление и вентиляция. В училище настроены по-деловому: «разобрать старые деревянные постройки - …и, когда то потребуется, средний корпус со столовой и церковью». Участь Храма, который вы видите в центре старой черно-белой фотографии, по сути была решена.
До 1916 года каменное Епархиальное училище было, наверняка, построено. Но судьба его в канун революции не зависела уже ни от крепости стен, ни от уровня внутреннего благоустройства. Первое время после октябрьского переворота училище продолжало работать. Шли службы и в Храме. Во время интервенции в здании квартировали подразделения русско-французского легиона. А ранней весной 1920-го Архгубревком упразднил училище - за ненадобностью.
Прошло почти 90 лет…
Тридцать первый
…Так покидают ли ангелы отмененные людьми Храмы?
В современной России возрождение и создание Храмов в вузах началось, как и подобает, с МГУ имени М.В.Ломоносова. Инициатива исходила от самих студентов, профессорско-преподавательского состава, руководства и в 1995 году в университетской церкви святой мученицы Татианы состоялось первое богослужение.
Настоятель домового Храма МГУ протоиерей Максим Козлов в интервью газете «Вузовский Вестник» отметил:
- Наша задача – держать открытой дверь в тот Дом, который некоторые уже нашли, а другие могут найти. Каждый, безусловно, сам волен выбирать свой путь – как профессиональный, так и духовный. И все-таки не следует сводить себя к одной профессиональной функции. Ведь христианству есть что предложить современному молодому человеку.
Не вмешиваясь в учебный и административный процессы жизни вуза, церковь одухотворяет его деятельность. Возродив Храм, - признаются там, где это уже произошло, - университет обрел свою душу. Православие и образование исторически связаны друг с другом. Здания, где в наши дни появляются Храмы, как правило всегда были учебными заведениями. В Архангельске, в ПГУ имени М.В.Ломоносова (здание бывшей духовной семинарии), пять лет назад открылся домовой Храм в честь святого праведного отца Иоанна Кронштадтского (настоятель – руководитель епархиальной миссионерской службы, протоиерей Евгений Соколов). В 2003 году в стране учредили Ассоциацию «Домовые Храмы при учебных заведениях», и сегодня в российских вузах работают, успешно выполняя свою духовную миссию, 30 православных Храмов.
Присоединится ли к ним АГТУ? Ясно одно: ответ на этот вопрос должен быть свободным. И еще. Православный человек в таких случаях смиренно заключает: как Бог даст… И молится, и просит о помощи. Потому что только через помощь Божию приходит к нам подлинная свобода «благая творити».
Светлана НИКОЛАЕВА. |
